Iugum barbarum — угнетающая, порабощающая сила, иго варварское, так польский хронист в 1479 году назвал период зависимости Руси от Орды.
Iugum barbarum это отражение всей тысячелетней истории русского народа и его непрекращающейся борьбы с угнетением и бесконечными волнами варваров и работорговцев. Хазары, печенеги, половцы, монголо-татары, крымские и кавказские работорговцы, большевистские и азиатские орды, волна за волной столетиями они накатывались на русский народ. За всю нашу историю было лишь несколько небольших по продолжительности периодов, когда удавалось отдохнуть от этого угнетения — когда старая волна угнетения уже угасала, а новая только зарождалась где-то в глубинах степей. Вся наша экспансия и становление как народа связана с бесконечным противостоянием древнему злу; противостояние цивилизации и варварства, леса и степи, русского народа и варварского ига. Это попытка пересмотреть всю нашу историю и возможно впервые посмотреть на неё со стороны русского народа.
Мы не знаем в каком году, где именно и как началась история нашего угнетения. Впервые мы с ним столкнулись около 13 веков назад, с тех пор миллионы русских людей были угнаны в рабство. Многие места, связанные с рабством и угнетением, уже заброшены или вовсе исчезли, сегодня о тех событиях может напомнить лишь немногое: остатки сожжённой Рязани, рынок рабов в Каффе, заброшенные лагеря ГУЛАГа, разбросанные по всей стране, или одинокие памятники и кресты, стоящие у дорог.
Большинство русских людей не вспоминают того, что было до 1917 года, однако эта предыстория необходима для понимания нашего текущего положения. Чтобы понять всю жестокость советского и постсоветского режима, нужно посмотреть на то, что происходило задолго до 1917 года, ибо эта варварская система преследует нас всю нашу историю, приходя раз за разом под новыми именами.
Таких вопросов целое множество, а ответ на них есть только один — это всё одна система угнетения, всё то же непрекращающееся iugum barbarum. Но как гласит народная мудрость: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами».
Наши предки сталкивались с угнетением ещё с незапамятных времён. С нашествием авар в VI веке, связывают исчезновение с исторической арены антов. Анты были одним из древних славянских племён и жили вокруг Киева, по одной из версий именно они строили Змеевы валы для защиты от степных варваров. К 561 году авары достигли страны антов, разорили её и через год основали Аварский каганат. После нашествия, часть антов переселилась на запад.
С другим древним славянским племенем связано слово, обозначающее рабов. У европейских авторов славянское племя склавины упоминается как «скалавы», «стлавены» и «скловены». Происходят эти слова от среднегреческого «σκλάβος» (склавос), так греки называли славян. Есть предположение, что сочетанием «ск» и «ст» авторы передавали отсутствующий в их языках звук «ч», а самоназвание славян восходит к слову «человек», что распространено у ряда народов.
В английском языке есть слова «slaves» (рабы) и «Slavs» (славяне). Современное слово «slave» — это заимствованное среднеанглийское «slave», которое происходит от старофранцузского «sclave», а оно, в свою очередь, через латинское «sclavus», восходит к тому же среднегреческому «σκλάβος» (склавос), которым греки и называли славян. Также итальянское приветствие и прощание «ciao» (чао) восходит к термину «славяне». Происходит оно от венецианской фразы «s-ciào vostro» или «s-ciào su», что буквально значит «я твой раб». Для обозначения раба в венецианском языке используется слово «s-ciào» или «s-ciàvo», которое произошло от того же латинского «sclavus». Слово «склавос» было заимствовано и арабскими авторами. При написании оно превратилось в форму «saqaliba» (сакалиба). У арабских работорговцев термин сакалиба сперва применялся только к славянским рабам, а позже распространился вообще на всех европейцев.
В течение VIII и IX веков, в период правления Аглабидов (правили они в ряде провинций Арабского халифата) и существования Фатимидского халифата, большинство рабов были сакалибами. Поставляли сакалибов на арабские рынки в том числе авары, хазары и венецианцы. Сакалибами рабов называли и в мусульманской Испании. Там покупали славян с начала VIII века, захваченных немцами во время их экспедиций в Восточную Европу.
В Северную Африку сакалибы попадали через мусульманскую Испанию, либо через Италию, где Венеция выступала главным центром работорговли. Первые данные о продаже рабов из Венеции мусульманским странам относятся к середине VIII века, в это время как раз происходило становление республики. Работорговля лежала в самой её основе. В Венеции были славянские рабы из Балтики, Центральной Европы и Балкан.
Занимались работорговлей еврейские странствующие купцы — радхониты, которые на протяжении раннего Средневековья контролировали торговлю между исламским Востоком и христианской Европой. Один из их путей проходил в том числе через Хазарский каганат.
Во времена расселения славян, все они перемешались и на новых местах, различные группы антов и склавинов создавали уже постплеменные территориальные объединения, известные нам как поляне, вятичи, кривичи и другие, которые и образовали русский народ.
Первые русские письменные источники сообщают о булгарах, белых и чёрных уграх, обрах (аварах), волохах и других кочевых племенах, приходивших из степей и селившихся на славянских землях.
Эти обры воевали и против славян и притесняли дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его - обрина, - и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, и Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доныне: "Погибли, как обры", - их же нет ни племени, ни потомства. — Повесть временных лет.
Происходило это ещё с разными славянскими племенами, задолго до образования русского государства и русского народа. Угнетение же связанное непосредственно с нами, как с народом, началось в VIII веке, когда часть восточных славян попала в зависимость от Хазарского каганата. Они подвергались экономическому угнетению в виде дани, которую вынуждены были платить кагану. Помимо этого они должны были его защищать и отдавать в гарем дочерей. Поляне, вятичи, радимичи и северяне жили на территории от Киева до Рязани, по мере освобождения от хазар они объединялись и таким образом, в борьбе с угнетателями, зарождался русский народ.
Хазарский каганат был чем-то схож с Золотой Ордой. Орда была осколком монгольской империи Чингисхана. Эта империя образовалась в 1206 году и, после расширения, столетиями распадалась на множество орд и ханств. Хазарский каганат был таким же осколком более древней монгольской империи. За сотни лет до Чингисхана, примерно в IV веке, одно древнемонгольское племя основало Жужаньский каганат, который подчинил себе огромные территории. Родоначальником жужаней был Юйцзюлюй Мугулюй, а его потомок в 402 году объявил себя каганом, что на сяньбийском языке означает «император». Одно из названий жужаней было татар или тартар, также имя Татар носил один из жужаньских каганов. Во время его правления за жужанами закрепляются названия монголы, татары и монголо-татары. В VI веке от Жужаньского каганата откалывается Тюркский каганат. Эта кочевая империя за короткий срок распространилось от Волги до Хинганских гор. Тюркский каганат был одним из крупнейших государств в истории. Эта империя контролировала значительную часть Шелкового Пути. Из-за многих факторов в 603 году Тюркский каганат распался на Западно-тюркский каганат и Восточно-тюркский каганат. Эти две империи занимали территорию от Чёрного до Японского морей. В VII веке Западно-тюркский каганат начал распадаться и из него выделился Хазарский каганат. Часть правящей элиты Хазарии исповедовала иудаизм. На эту тему существует множество споров, исследователи выдвигают версии от полного отрицания обращения в иудаизм до захвата евреями власти в Хазарии и даже до отождествления хазар с евреями.
И сказали старцы хазарские: "Не добрая дань эта, княже: мы добыли ее оружием, острым только с одной стороны, - саблями, а у этих оружие обоюдоострое - мечи. Им суждено собирать дань и с нас и с иных земель". И сбылось все это, ибо не по своей воле говорили они, но по Божьему повелению. Так было и при фараоне, царе египетском, когда привели к нему Моисея и сказали старейшины фараона: "Этому суждено унизить землю Египетскую". Так и случилось: погибли египтяне от Моисея, а сперва работали на них евреи. Так же и эти: сперва властвовали, а после над ними самими властвуют; так и есть: владеют русские князья хазарами и по нынешний день. — Повесть временных лет.
Постепенно славяне освобождались от хазарского угнетения: поляне в 864 году, северяне в 884 году, радимичи в 885 году. Окончательно с ним покончил русский князь Святослав, освободивший вятичей в 964 году и уничтоживший Хазарский каганат в 965 году. Это государство больше не восстанавливалось, его города были заброшены, а хазары растворились в степных племенах.
По мере освобождения от хазар, с диких степей к нам пришли печенеги. Это был один из тюркских народов, к которому перешла власть над степями к западу от Волги после крушения Хазарского каганата. Впервые с ними столкнулись легендарные киевские князья Аскольд и Дир ещё в 875 году. Небольшие стычки были в начале X века, после чего о них ничего не сообщается. По одной версии в то время набеги были уже обычным явлением и их не отражали в летописях. А в 968 году печенеги осадили Киев. Войны с печенегами носили характер так называемой «малой войны». Как правило это были внезапные набеги печенегов на русские земли, которые они совершали постоянно. Целью набегов были рабы и имущество, как и у всех последующих орд и ханств совершавших набеги на русские земли столетиями.
С нашествием печенегов связаны и первые русские оборонительные линии: Посульская, Стугнинская и Поросская. Названия они получили от рек Сула, Стугна и легендарной реки Рось, по мнению некоторых исследователей именно эта река дала название Руси и русскому народу. Эти оборонительные линии состояли из крепостей и десятков километров валов, в некоторых случаях для обороны были использованы и более древние, Змеевы валы. Строили Змеевы валы предположительно со II в до н. э. по VII в н. э. Кто строил эти валы, скифы-земледельцы, анты, готы, точно не ясно. Ясно что организовать такую стройку могло только централизованное государство. Они также служили для защиты от степных варваров в древние времена. Находятся они по берегам притоков Днепра южнее Киева. Протяжённость этих валов около 1000 км. Существует народная легенда о русских богатырях, которые усмирили змея (символ зла и кочевников), запрягли его в плуг и пропахали борозду, обозначившую границы страны. Но если строительство Змеевых валов происходило задолго до образования русского государства и толком не ясно кем, то строительство во времена киевских князей заложило русскую традицию строить оборонительные Линии от степных работорговцев.
Последняя битва с печенегами была в 1036 году, когда они осадили Киев. Летопись сообщает, что после победы над печенегами на месте сражения был построен Софийский собор. Печенеги были оттеснены дальше на запад, а в 1091 году греко-половецкое войско полностью их разбило. По словам византийской принцессы в тот день печенеги прекратили своё существование, хотя ещё некоторое время встречались упоминания о печенегах служивших в византийских войсках.
Но спокойно мы жили не долго, в 1055 году у русских границ появились половцы. Они заселили всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с тех пор стала называться Дешт-и-Кипчак или Кипчакская степь. Это был ещё один тюркский народ, который вытеснил печенегов и уже в 1061 году разорил Переяславскую землю. После чего половцы почти полтора столетия совершали постоянные набеги на Русь, разоряли земли, уводили русских людей в рабство (которых держали у себя как домашних рабов), захватывали скот и имущество. Они нападали быстро и внезапно, захватывали пленников, сжигали поселения и уходили в степь. Больше всего от половцев страдали Переяславское, Киевское и Рязанское княжества, Поросье и Северская земля. Русские князья старались отбивать пленников и совершали репрессалии. Общерусские походы как правило заканчивались успешно, а пример неудачного похода нам всем известен по «Слову о Полку Игореве».
Набеги половцев были настолько жестокие, что собирательным образом половцев стал мифический Змей Горыныч из сказок, как отражение злой силы, которая приходит из степи и придаёт всё огню. Кроме того дракон был символом степных народов и символом Золотой Орды. Позже этот символ перешёл к Казанскому ханству, а сейчас находится на гербе Казани. В русской символике закрепился образ всадника, поражающего дракона (он же ездец-змееборец), как символическое изображение победы добра над злом. Это один из главных элементов государственного герба России. Змееборческий сюжет в русских княжествах распространяется после победы Дмитрия Донского на Куликовом поле. Иван III, при котором Русь освободилась от ига, использует этот сюжет уже не только на монетах, но и на печатях. Со временем всадник поражающий змея был отождествлён со святым Георгием и размещён на гербе Москвы. Змееборческая драма известна с древнейших времен и восходит к дохристианским культам (шумеро-аккадский Мардук, ведийский Индра, балтийский Перкунас, славянский Перун).
В этот же период формируются и легенды о трёх богатырях, как защитниках Русской земли, из былин известно, что они служили на пограничных заставах. По мнению исследователей это могли быть реально существующие исторические личности, жившие в те времена, которые со временем слились с более древними, ещё архаическими образами.
Русско-половецкие войны длились примерно полтора века, в этот период было 14 основных битв. В результате этого противостояния русские князья потеряли контроль над Тмутараканским княжеством и Белой Вежей, но удалось добиться прекращения самостоятельных половецких набегов на Русь. Последней значимой битвой был поход Игоря Святославича Новгород-Северского на половцев в 1185 году, события этого похода описываются в Слове о полку Игореве. Поход закончился трагически. На берегах Каялы русское войско столкнулось с основными силами половцев, их численное превосходство было настолько велико, что русские войска воевали три дня подряд в полном окружении. Многие погибли, а князья попали в плен. После битвы половцы двинулись на Русь, но на столкновение с русскими войсками так и не решились, сожгли один город и ушли в степь. Не смотря на неудачный русских поход, после 1185 года половцы прекратили делать набеги на Русь, а также старались избегать столкновения с русскими войсками. Помимо военного усмирения половцев, было и культурное, русские князья породнились со многими половецкими ханами, распространяя таким образом христианство в половецкой элите.
Вскоре половцы потеряли свою независимость и исчезли, внеся свой вклад в формирование множества народов: татар, башкир, казахов, каракалпаков, киргизов, узбеков и многих других. Столицей половцев был город Шарукань, он запустел и его точное местоположение найти так и не удалось.
В начале XIII века начался недолгий период мирного сосуществования, связанный в том числе и с христианизацией половцев, но длился он также не долго. В 1223 году уже объединённые русско-половецкие силы разбил новый угнетатель пришедший со степей. К нашим границам приблизились орды Чингисхана.
Зимой 1237 года внук Чингисхана Бату хан (он же Батый), подошёл к стенам Рязани. До 1240 года Батый сжигал города вместе с жителями и опустошал русские земли, после чего Русь попала в полную зависимость от Орды. Были разорены десятки русских городов, часть из них никогда не будет восстановлена. Так началось монголо-татарское иго, которое длилось 243 года. Польский хронист Ян Длугош назвал этот период «iugum barbarum» от латинского «iugum» - ярмо, иго, угнетающая, порабощающая сила.
После пятидневной осады столица Рязанского княжества была сожжена, а население истреблено. Город больше не восстанавливался.
И не осталось во граде ни одного живого, все заодно погибли и одну на всех чашу смертную испили. Не осталось там ни стонущего, ни плачущего: ни отца и матери по детям, ни ребёнка по отцу и по матери, ни брата по брату, ни по родным, но все вместе мёртвыми лежали. И всё это случилось за грехи наши! — Повесть о разорении Рязани Батыем.
Систематические раскопки братских могил жертв монгольского нашествия наша экспедиция провела в 1977—1979 годах на подоле вблизи Оки и около бывшего усадебного дома Стерлиговых у южной околицы деревни Фатьяновка. Изучение антропологических материалов показало: из 143 вскрытых погребений большинство принадлежит мужчинам в возрасте от 30 до 40 лет и женщинам от 30 до 35 лет. Много детских захоронений, от грудных младенцев до 6—10 лет. Это рязанцы, которых завоеватели истребили поголовно, многих уже после взятия города. Юношей, девушек и молодых женщин, оставшихся в живых, вероятно, разделили между воинами. Найден скелет беременной женщины, убитый мужчина прижимал к груди маленького ребёнка. У части скелетов проломлены черепа, на костях следы сабельных ударов, отрублены кисти рук. Много отдельных черепов. В костях застряли наконечники стрел. Жителей городов, оказавших упорное сопротивление, ожидала жестокая расправа. <...> По рассказам летописцев, после падения Рязани (Старой) — мужчин, женщин и детей, монахов, монахинь и священников уничтожали огнём и мечом, распинали, поражали стрелами. Пленникам рубили головы: при раскопках А. В. Селивановым Спасского собора обнаружены скопления из 27 и 70 черепов, некоторые со следами ударов острым оружием.
Другим городам досталось не меньше, во Владимире соборная церковь, где укрылись великокняжеская семья, бояре и простые жители, была сожжена ордами Батыя вместе с находившимися там людьми. Следы пожаров обнаружены археологами и в Чернигове, на ряде участков города жизнь прекратилась, город смог восстановиться в прежних границах только в XVIII веке. При захвате Киева войска Батыя устроили массовую резню и подожгли Десятинную церковь, в которой укрылись последние защитники города. Дольше всего ордам варваров сопротивлялся Козельск, это небольшой городок в Черниговском княжестве на земле вятичей. Его осада длилась 7 недель, из пяти месяцев зимней кампании 1237/38 годов против Руси два месяца Батый потратил на Козельск. Во время осады стенобитные орудия пробили стены, но атаку монгольских войск удалось отбить. После чего защитники Козельска устроили вылазку, уничтожили осадные машины и убили 4000 монголов (в том числе троих сыновей темников), но и сами участники вылазки погибли. После чего город был взят, захватчики не пощадили никого, включая грудных младенцев. А сам Козельск стали называть злым городом.
Трудно точно оценить потери русских, но, вне всяких сомнений, они были колоссальны, и, если мы включим в это число огромные толпы людей, и мужчин и женщин, уведённых монголами в рабство, они вряд ли составляли меньше 10 процентов от общего населения. — Вернадский. Монголы и Русь.
Перед вторжением орда требовала дань, десятину во всём и в людях, поэтому потери могли быть куда больше. По некоторым расчётам, между 1237 и 1241 годом население Руси уменьшилось на 2,1 миллиона человек, с 8,6 до 6,5 миллионов.
На протяжении всего периода монголо-татарского ига были постоянные восстания русского народа и последующие за ними карательные операции монголо-татарских войск, сопровождавшиеся разорением и угоном людей в рабство. По некоторым оценкам около трети населения Руси в то время было угнано в рабство, также есть расчёты с цифрами от 375 тысяч до 1,1 миллиона. Точное число русских людей, которые стали рабами мы уже никогда не узнаем, о масштабах трагедии можно судить посмотрев на антропологические типы татар, 27,5% из них относится к светлому европеоидному типу (вероятно это татарские русские, чьи предки когда-то подверглись угнетению), в то время как монголоидного типа менее 15%.
Годных для битвы воинов и поселян они, вооруживши, посылают против воли в бой впереди себя. Других же поселян, менее способных к бою, оставляют для обработки земли, а жен, дочерей и родственниц тех людей, кого погнали в бой и кого убили, делят между оставленными для обработки земли, назначая каждому по двенадцати или больше, и обязывают тех людей впредь именоваться татарами. — Письмо бр. Юлиана о монгольской войне (XIII век)
Сбором дани и контролем местных властей занимались баскаки. Также они вели учёт населения в завоёванных землях. В их распоряжении могли быть большие вооружённые отряды для обеспечения своевременного сбора дани.
В конце XIII века в Крым прибыли торговцы (а точнее работорговцы) из Генуэзской и Венецианской республик. Это были Итальянские государства, а Венеция нам знакома ещё со времён торговли славянскими рабами в VIII веке. Они основали в Крыму черноморские генуэзские колонии, в том числе и город Каффа (современная Феодосия). В Каффе был один из крупнейших рынков рабов в Европе, столица работорговли. Также рынки рабов были в Тане (современный Азов) и Александрии (Египет). Расходились эти рабы по всему Средиземноморью от Сирии и Египта до Франции и Испании. В XIV веке только в одной Александрии продавалось 2000 рабов в год, а в XV веке их число возросло.
В Европе русских рабов обычно крестили, хотя один епископ и утверждал, что «крестить таких людей — всё равно что крестить волов», а итальянский поэт и гуманист Франческо Петрарка сравнил эти «искажённые скифские лица, поразившие город» с мутным потоком, который «уничтожает блеск чистого».
Генуэзских и венецианских работорговцев снабжали русскими рабами ордынские ханы. Торговля рабами была очень выгодным бизнесом — один корабль с рабами из Крыма приносил 500% прибыли. Чтобы получить с работорговли максимум выгоды эти республики даже собственное законодательство подстроили под работорговлю.
Генуэзцы также поддерживали и союзнические отношения с ордынскими ханами. В 1380 году генуэзские наёмники участвовали на стороне Мамая в Куликовской битве.
В 1407 году в Генуе был основан первый в мире коммерческий банк Сан-Джорджо (Banco di San Giorgio). Банк заведовал и черноморскими генуэзскими колониями (одним из основных доходов колоний была торговля русскими рабами). В создании банка и управлении им принимали участие главные генуэзские семьи, в том числе дома Гримальди и Серра. По сути правление банка было сосредоточено в руках семейств правящих республикой: Гримальди, Фиески, Дориа и Спинола. Семья Гримальди на данный момент правит Монако (этот город также был основан как Генуэзская крепость). Банк работал и с некоторыми еврейскими агентами, включая клан Гизольфи.
Насколько могущественным и богатым был банк Сан-Джорджо можно судить по его клиентам, которым он выдавал ссуды. Это был средневековый «Железный банк Браавоса». Среди клиентов банка было множество лиц высшего ранга. Его услугами пользовались король и королева, которые объединили Испанию и «Отец Европы» — король Испании, Германии и Император Священной Римской Империи Карл V. А самым известным клиентом банка был генуэзец Христофор Колумб, открывший Америку. Таким образом история рабской Америки началась не в 1619 году, с прибытием корабля с африканскими рабами, а в 1492 году, с самого открытия Америки Колумбом, который финансировался в том числе на деньги полученные от торговли русскими рабами: вся Америка, все белые и чёрные, южане и северяне, демократы и республиканцы, все они живут, богатеют и угнетают друг друга на земле открытой на деньги от продажи и угнетения миллионов русских рабов.
Банк проработал до времён Наполеона и был закрыт после его вторжения. Но в 1987 году был открыт новый банк-преемник, названный в его честь, после нескольких перепродаж он вошёл в Unione di Banche Italiane S.p.A. Это итальянская финансовая компания, более известная как UBI Banca, сейчас это крупнейшая банковская компания Италии и Европы.
Ирония в том, что Сан-Джорджо — это Святой Георгий, а символом этого рабовладельческого банка был всадник убивающий змея. Тот же символ победы добра над злом, который был и у русских князей, воюющих с работорговлей, символ, который до сих пор находится на гербе нашей столицы.
Венеция и Генуя постоянно воевали за черноморские рынки рабов. Как правило, побеждала Генуя, но в последней войне Венеция заметно улучшила своё положение, что позволило ей обогатиться перед тем, как турки захватили работорговлю в Чёрном море.
В конце XV столетия Венецианская республика была богата, могущественна, внушала страх своим врагам, и среди её населения научное и художественное образование было распространено более, чем в среде всех других европейских наций. Торговля и промышленность процветали. Простой народ Венеции неслыханно богател, так как налоги были незначительны, и правление имело мягкий характер...
Венецианская республика покровительствовала Падуанскому университету, второму по возрасту университету Италии и одному из старейших университетов мира. Падуанский университет вошёл в состав Венецианской республики в 1405 году и стал одним из центров науки эпохи Возрождения. В нём учились и работали такие знаменитые учёные как Коперник и Галилей. Этот университет работает по сей день.
В Генуэзской республике дела были куда хуже, но её спасла банковская система, выстроенная на торговле русскими рабами. Союз с Карлом V позволил республике сохранить независимость. Генуя начала накачивать габсбургскую систему рабскими деньгами, а в ответ в Геную были перенаправлены поставки серебра, которое испанцы привозили из Америки (на деньги генуэзских банков).
Эти рабовладельческие ОПГ потеряли контроль над рынком рабов в Крыму в 1475 году, когда Крымское ханство захватила Османская империя. Тем не менее, рынок основанный генуэзцами продолжал свою работу до присоединения Крыма к России в 1783 году, просуществовав таким образом полтысячи лет и пропустив через себя миллионы русских людей проданных в рабство. Сама Генуэзская республика не на много пережила свой рынок, она временно перестала существовать в 1797 году после вторжения Наполеона. В 1814 году она была восстановлена и в 1815 году присоединена к Сардинскому королевству, которое уже вошло в состав объединённой Италии, а сардинская конституция стала итальянской конституцией. Венецианская республика также вошла в состав объединённой Италии.
Рабы упоминаются в XIV веке в нотариальных актах некоторых итальянских и южнофранцузских городов, таких как, к примеру, Руссильон (ранее каталонское графство, а сейчас находится в составе Франции). Между 1414 и 1423 годами из Каффы только для продажи в Венеции было импортировано не менее 10000 рабов. Сейчас, вероятно, потомки этих рабов, живущие в западной Европе, и вывезенные из Руси ещё в XIII-XV веке, всплывают то тут, то там на разных, казалось бы русских, ветках в ДНК-генеалогии.
Республики-организаторы работорговли Венеция и Генуя — это север Италии, регион, который по экономическому развитию, уровню жизни, зарплатам и красоте заметно отличается от всей остальной Италии. Венеция наверно самый красивый город не только в Европе, но и в мире, да и Генуя не сильно уступает по красоте. Когда в следующий раз будете любоваться этими городами, не забывайте за счёт чего и кого это всё было создано.
В современной истории этот период пытаются заменить термином «ордынское владычество» или «вассальная зависимость от Орды», отрицая таким образом два с половиной века жесточайшего угнетения русского народа, что является ярким примером антирусского расизма. Угнетения, которое привело к упадку городов, культуры, ремёсел, геноциду, миграции огромного количества русских людей, спасавшихся от угнетателей, и ещё большего количества русских людей попавших в рабство к ордынцам, генуэзцам и венецианцам.
Русь в развитии была отброшена на несколько веков. Прекратилось строительство из камня, исчезли сложные ремёсла. В то время как цеховая промышленность в Европе уже переходила к эпохе первоначального накопления (не без помощи русских рабов), мы должны были вторично проходить этот путь. Помимо экономического разорение было и культурное: древняя культура Руси понесла невосполнимые потери. Множество литературных памятников было уничтожено пожарами, исчезли древние библиотеки, нанесён ущерб летописанию. Русский народ был разделён на долгое время, а западная его часть находилась в угнетении во враждебных к нему государствах. Наша столица — Киев на столетия превратилась из крупнейшего европейского города в деревню, а по округе даже годы спустя были заметны бесчисленные черепа и человеческие кости. Некоторые города так и не были восстановлены, старая Рязань один из них — символ двух с половиной веков угнетения.
Кто знает, какой бы была сейчас Русь, не будь этого угнетения и что потеряла мировая культура? Возможно мы бы уже освоили Марс. Это отставание от Европы мы догнали только к началу XX века, когда экономика Российской Империи вошла в пятёрку мировых лидеров, но время уже было упущено.
По мере ослабевания Золотой Орды от неё отделялись разные ханства: Казанское, Астраханское, Крымское, Касимовское, Сибирское и другие. Работорговля занимала главную роль в Казанском рабовладельческом ханстве, от неё зависел целый ряд ремёсел. Главные рынки работорговцев были в Казани — Ташаяк Базар и ярмарка на крупном острове на Волге напротив казанского кремля, позже получившая название Маркиз (место было затоплено в советское время). Русских людей уводили в рабство после набегов, женщин потом продавали в восточные страны. Крупный центр работорговли был и в Астрахани, на него привозили рабов захваченных Крымским и Казанским рабовладельческими ханствами, а также Большой и Ногайской ордами. Большую часть русских рабов продавали в Турцию. Также рынок рабов существовал в Касимове.
Первые проблески освобождения от этого угнетения появились ещё в 1380 году, когда московский князь Дмитрий Донской одержал победу над войском Мамая. Это послужило началом восстановления единства Руси, объединению русского народа и освобождению от угнетателей. На Куликово поле уходили новгородцы, москвичи, рязанцы, тверичи, а вернулись оттуда русские. Есть версия, что тогда, в 1380 году, Мамай не просто шёл на Русь за данью, а вёл свою орду, чтобы осесть и править на русских землях. Великое Избавление произойдёт только через 100 лет.
В 1472 году Алексин стал русскими Фермопилами. Алексинцы ценой своей жизни остановили продвижение Орды и дали время русским войскам организовать оборону. Тогда, впервые за всю историю Ига, хан ушёл в степи, не решившись на сражение с русскими войсками. А через 8 лет на Угре русские войска снова встретились с ханом Ахматом, после многочисленных неудавшихся попыток Ахмата перейти реку, русские войска просто развернулись и ушли. Ахмат так и не решился перейти уже никем не охраняемую реку и снова ушёл в степи ни с чем. Так закончилось iugum barbarum.
Всё рабовладельческий орды и ханства, отколовшиеся от Золотой Орды, впоследствии были ликвидированы, а их территория вошла в состав России. Некоторые из них, до своей ликвидации, были вынуждены платить дань России, как и писал киевский монах Нестор много веков назад. Ядром Золотой Орды была Большая Орда, которая прекратила своё существование в 1502 году, а её столица по сути была уничтожена русскими войсками ещё в 1480 году. Единого мнения, где было местоположение столицы нет.
11 ноября 1480 года был день второго рождением Руси, день Великого Избавления. Иван III создал государство в тех или иных формах просуществовавшее до 25 октября (7 ноября) 1917 года. Он объединил значительную часть русских земель вокруг Москвы, превратив её в центр единого Русского государства. В его правление был создан свод законов, заложены основы поместной системы, принят герб России, построен нынешний Московский Кремль и главный кафедральный собор Русского государства — Успенский собор. Правление Ивана III также стало временем культурного подъёма.
В то время как русский народ праздновал Великую Победу и Избавление, а остатки Орды продолжали распадаться, где-то далеко на юге, за бескрайними степями и Русским морем поднималась ещё одна тюркская волна угнетения. В 1475 году Османская империя захватывает один из осколков Орды — Крымское ханство, с этого времени Крым, а позже и Кавказ начали выполнять роль основных поставщиков русских рабов в Турцию. Помимо Крымского, в сфере интересов Турции были и другие рабовладельческие ханства — Астраханское и Казанское, но эти очаги работорговли нам удалось быстро ликвидировать, в том числе и благодаря зарождающемуся в то время русскому служилому сословию.
Последующая история русского народа это борьба с работорговлей и угнетением со стороны крымско-татарских, кавказских, турецких и азиатских работорговцев. В ходе этой борьбы мы освободили Казань, Астрахань, Крым, Кавказ и Среднюю Азию от рабства, процветающего там столетиями. Также мы освободили и балканские народы, веками находившиеся в турецком угнетении. За Крымом и Кавказом всегда стояла Турция — страна организатор работорговли, построенная на миллионах русских рабов. Это основная причина, по которой противостояние России с Турцией было одним из самых продолжительных европейских военных конфликтов: за 351 год, с 1568 по 1918, было 12 русско-турецких войн, в среднем на 1 поколение приходилась 1 русско-турецкая война.
Отдельным пунктом в этой борьбе было Крымское ханство — во всей политике и Великого княжества Московского, и Русского царства, и Российской Империи хорошо прослеживается одна мысль: "Крымское ханство должно перестать существовать".
Таким образом мы только успели освободиться от одного угнетения и тут же пришлось бороться со следующим.
Рабство в США это система использования труда рабов, существовавшая в британских американских колониях и США в 1619—1865 годах. За этот период из Африки было угнано около 12 миллионов рабов. Сейчас в США живёт более 30 миллионов потомков этих рабов. В нашем же случае Турция основала целую рабовладельческую сеть в Черном и Средиземном морях и насыщала через неё рабами Северную Африку и другие мусульманские страны. При дворах североафриканских правителей могло одновременно находиться до 25 тысяч белых рабов. Североафриканские работорговцы совершали набеги даже на Ирландию и Исландию. По данным профессора истории Университета штата Огайо Роберта Дэвиса, указанным в книге "Christian Slaves, Muslim Masters: White Slavery in the Mediterranean, the Barbary Coast and Italy, 1500–1800", за XVI-XVIII век в средиземноморском регионе только работорговцами Туниса, Алжира и Триполи было угнано в рабство до 1,25 миллиона европейских рабов. Американский журналист Христофер Хитченс в статье «Jefferson Versus the Muslim Pirates» пишет, что между 1530 и 1780 годами в Северной Африке было продано в рабство, вероятно, около 1,5 миллионов европейцев. Ежегодно в рабство обращали около 5000 европейцев. Продолжалось это до 1830-х годов, пока рабовладельческие государства Северной Африки не были завоёваны Францией.
Турецкая черноморская работорговля была ещё активнее. Рабовладельческие рынки в Крыму работали на Турцию и Крымское ханство с 1475 по 1783 год. Помимо крымских татар, работорговлей в Крыму также занимались турки, греки, арабы, евреи, армяне и другие народы.
Крымские рынки рабов были знамениты во всем средневековом мире. Основной рынок рабов был в той самой Каффе (на месте парка Морсад в современной Феодосии), также рынки были в Карасубазаре, Бахчисарае и Кезлеве. Из Крыма русские рабы расходились по Турции, странам Средиземноморья (в основном по Итальянским городам) и Северной Африки (в т.ч. и Египет). В память об угнетении миллионов русских людей на протяжение 500 лет на месте этого рынка необходимо создать мемориальный комплекс с тысячами и тысячами имён, угнанных в рабство. На входе можно сделать памятник в виде турецкой галеры устремлённой в небо и как бы растворяющейся в вечности, как символ рабского труда миллионов людей до изнеможения и смерти. Как говорится: «never again».
Помимо крымских рынков, были рынки рабов и в Османской империи: в Джидде, Мекке, Медине, Басре, Триполи, Боснии и Измире. Главный рынок был в Стамбуле между Гранд-Базаром (Капалы-чарши) и мечетью Нуруосмание, на территории прямоугольного двора. Строительство базара началось в 1453 году, сразу после захвата Константинополя, после чего он неоднократно перестраивался и расширялся. До середины XIX века Капалы-чарши был центром работорговли.
По разным оценкам, за весь период существования рынков рабов через них прошло множество людей, иногда можно встретить цифры даже до 5 миллионов. И всё это не считая убитых при нападениях и в пути.
Согласно данным профессора истории Мичиганского национального университета Алана Фишера указанным в работе «Muscovy and the Black Sea Slave Trade // Canadian-American Slavic Studies. VI, 4 (winter 1972)» с XV по конец XVII века крымские работорговцы увели в рабство от 2,7 до 3 миллионов русских людей.
Турецкий историк-османист, доктор философии, работавший в Чикагском университете, Анкарском университете, Билькентском университете и Лондонском университете Халил Иналджик в работе «An Economic and Social History of the Ottoman Empire, Volume 1, 1300–1600, (Cambridge, 1997)» указывает, что таможенная статистика XVI и XVII веков предполагает, что в Стамбул с 1450 по 1700 год было импортировано около 2,5 миллионов рабов из черноморского региона. Также он предполагает, что в среднем угонялось 10000 человек в год.
Советский историк, доктор исторических наук, профессор А. А. Новосельский в работе «Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в.— М.: Академия наук СССР, 1948 год» утверждает, что только за первую половину XVII века с территории Московского государства в рабство было угнано от 150 до 200 тысяч человек. При том, что согласно переписи 1678 года общее население центрально-чернозёмных районов, на которые и приходилась основная часть набегов, составляло всего 850 тысяч человек.
Крупномасштабные захваты рабов производились и на той территории Руси, которая оказалась в Польше (Поднепровье, Подолье, Волынь и Галиция). По данным профессора истории Техасского университета Брайана Л. Дэвиса, указанным в работе «Warfare, State and Society on the Black Sea Steppe: 1500—1700 (London/New York: Routledge, 2007)» совокупное количество угнанных с этих земель людей за период между 1500 и 1644 годами оценивается в более чем 1 миллион человек.
Венецианский монах Джованни Карраро писал, что потребность в наёмной прислуге в Константинополе отпала, так как он переполнен рабами и рабынями из польской и московской областей. Во всем Крыму не было другой прислуги, кроме русских рабов. В 1609 году в Константинополе примерно пятая часть населения состояла из рабов. Даже после принятия мер по отмене рабства в конце XIX века его практика в значительной степени продолжалась вплоть до начала XX века. Ещё в 1908 году в Османской империи по-прежнему продавались рабыни. Сексуальное рабство было центральной частью Османского рабовладельческого строя на протяжении всей истории института. Сексуальное насилие над русскими туристками продолжается и сейчас.
Самым ходовым товаром у турецких и крымских рабовладельцев были русские дети. Примечателен один момент, в конце XVIII века были случаи, когда русские военные приводили с войны турецких сирот и усыновляли их. В войнах, которые вела Османская империя, детей как правило уводили в рабство.
Учитывая, что в XVII веке население всего Русского государства составляло 7—11 миллионов человек, а русских в Польше было 5 миллионов, у каждого русского (в русском понимании этого слова, включая малороссов, великороссов и белорусов) в роду есть или предки, или родственники угнанные в рабство, бежавшие из рабства или убитые при набегах различных работорговцев.
Во время набегов крымско-татарские работорговцы обычно двигались налегке и старались не попадаться войскам на глаза. Часто набеги совершались во время сельскохозяйственных работ, когда люди были в поле. Татарское войско разделялось на отряды по нескольку сот человек, которые отделялись от главных сил поочерёдно. Эти отряды «рассыпаются по деревням, окружают селения со всех четырёх сторон и, чтобы не ускользнули жители, раскладывают по ночам большие огни; потом грабят, жгут, режут сопротивляющихся, уводят не только мужчин, женщин с грудными младенцами, но и быков, коров, лошадей, овец, коз». В момент своего пика набеги могли происходить 1-2 раза в год.
Основной поток русских рабов шёл из России (в основном с Украйны) и из Польши (Подолье, Волынь, Галиция, Поднепровье, доходили даже до Минска). Из Крыма было несколько главных дорог, по которым совершались набеги: Муравский шлях, Изюмский шлях, Кальмиусский шлях, Чёрный шлях. Проходили они по возвышенностям, по сухим водоразделам рек.
При крупных набегах, таких как Крымский смерч в 1521 году или поход Девлет-Гирея на Москву в 1571 году, в рабство угоняли до 100-150 тысяч русских людей. Во время набега 1571 года, татары подожгли город, пожар был настолько сильный, что образовалась огненная буря, уничтожившая весь город, кроме Кремля.
Деревянные постройки в городе и на прилегающих территориях выгорели за несколько часов. От жары разрушались каменные строения и падали церковные колокола. В летописях упоминалось, что взрывы пороховых складов в подземельях и крепостных башнях нанесли серьёзный ущерб: «…вырвало две стены городовых: у Кремля пониже Фроловского мосту против Троицы, а другую в Китае против земского двора». В общей сложности в огне сгорели и задохнулись несколько тысяч человек.
После пожара тела погибших сбрасывали в реку, а потом ещё год её очищали от трупов. Из-за антисанитарии в Москве началась эпидемия, распространившаяся и по другим городам. Во время этого набега погибло от 10 до 120 тысяч человек и до 150 тысяч было угнано в рабство. Набег был настолько разрушительным, что Иван Грозный был готов передать Крыму Астрахань, а Девлет-Гирей, заручившись поддержкой Турции, в следующем году организовал ещё один поход на Москву, с целью вернуть вассальную зависимость Руси. Но на этот раз русское войско полностью разбило крымско-турецкую армию в битве при Молодях.
Людей, пойманных при набегах, называли «ясырь», от турецкого слова «esir» - узник войны. Их связывали и вели по степи, кто задерживал отряд, тому перерезали горло. Когда татарские работорговцы доходили до безопасного места, они начинали делить ясырь, людей клеймили и разделяли между собой, дальше начинались изнасилования. Стариков могли отдавать для убийства молодняку, для тренировки.
Одно из явлений этого периода — «ясыризм» (esirism), это угнетение русских людей крымскими и кавказскими работорговцами, посредством их пленения и превращения в рабов.
Во время пути рабам приходилось испытывать мучения: с одним судном их нередко поднимали такое множество, что от тесноты они не могли ни двигаться, ни прилечь на пол. Стоя принимали пищу и стоя спали. Рабов клеймили, мужчин часто кастрировали и отправляли на галеры, где они работали до смерти, женщин использовали в аналогах борделей или в гаремах. Это пожалуй основная причина, почему в США сейчас живёт 30 миллионов потомков африканских рабов, а в Турции — 0 миллионов потомков русских рабов.
Были случаи и побега из рабства, часто во время таких побегов русские люди освобождали и забирали с собой и рабов из других народов. За побег из рабства могли наградить даже вотчиной. Пожалуй самый удивительный побег произошёл в 1643 году, что самое интересное, события описанные в русском и итальянском источнике совпадают до деталей.
Реляция о замечательном происшествии, недавно случившимся: о том, как взята была лучшая турецкая галера, бывшая под начальством Анти-паши Мариоля, как получили свободу 207 человек невольников христиан из польской Руси и 70 невольников из других христианских стран, как взяты были в плен 40 турок и 4 богатых еврейских купца, как убит был упомянутый Анти-паша со многими другими турками и какая богатая добыча найдена была на галере.
Это история калужского стрельца Ивана Семеновича Мошкина. Во время службы на Белгородской черте в крепости Усерд он попал в плен к крымским работорговцам, которые продали его в Турцию на каторгу на галеру, где он пробыл 7 лет. В рабстве он начал убеждать других рабов разных земель переходить в православие и готовить восстание против турок. На восстание ему удалось организовать 280 человек. Во время похода турецкой армии на Азов Иван с товарищами спрятали от турок 40 фунтов пороха в сухарях. По возвращению в Царьград повстанцы решили поджечь порох и взорвать надзирателей, сперва это не удалось, но потом Иван Мошкин уговорил испанца-мусульманина помочь им с огнём и добыть 12 сабель. Испанца он в итоге убедил перейти в православие. Так, пленники подорвали порох, убив часть надзирателей, а с остальными завязался бой. Иван Мошкин проткнул саблей Анти-пашу с криком «то еси сабака турчанин неверный» и выбросил его в море. В бою с остальными надзирателями он был ранен в голову, руку, живот и обгорел. В ходе восстания было убито 210 надзирателей и 40 взято в плен. После победы и захвата корабля, освободившиеся рабы решили поплыть в Испанскую землю, в Мессину (в те времена это было ближайшее место, которое не принадлежало Турции, сейчас это территория Италии). Путь у них занял 7 дней. В городе их разместили в палатке, где они пробыли минимум два месяца, пока Иван Мошкин выздоравливал. По выздоровлению он стал писать местному воеводе, чтобы их отпустили домой, но воевода отказывался их отпустить, давал им деньги, одежду и жалование, чтобы они служили испанскому королю. Восставшие на службу не согласились, после долгих лет рабства они хотели вернуться домой. За отказ от службы у них отняли всю добычу с турецкой галеры, 40 пленников, и 7 человек посадили в тюрьму. Но в итоге, полностью ограбив, дали вольный лист и отпустили. Иван Мошкин с товарищами пешком пошли в Рим к папе римскому, от него в Венецию, из Венеции в Австрию к цесарю. Он тоже звал их на службу, давал большое жалование, а Ивану - поместье, но восставшие отказались и пошли дальше. Через венгерскую землю пришли они в Варшаву к литовскому королю, он их накормил, дал денег и подводы, на которых они доехали до Вязьмы. А из Вязьмы они уже поехали на Москву. За побег, Ивана Мошкина назначили казачьим атаманом, после чего 12 лет он прослужил в Туле и участвовал в походах. Называть его с тех пор стали Иван Семенов сын Каторжной. Погиб он в 1655 году во время русско-польской войны, вероятно от дружественного огня запорожских казаков.
Угнетение со стороны крымских и кавказских работорговцев наносило огромный урон русскому народу. Миллионы угнанных в рабство, сожжённые города и сёла, разорение украин, война, не прекращающаяся столетиями, всё это тормозило экономическое и культурное развитие. Порой не мог образоваться даже небольшой населённый пункт, всё выжигалось, даже урожай нельзя было собрать без опасности быть угнанным в рабство.
Помимо этого нужно было постоянно в боевой готовности держать войско, содержать сотню крепостей и строить тысячи километров оборонительных линий. Чтобы снарядить в поход одного сына боярского с нуля, нужно было потратить сумму на которую до 33 человек могли кормиться целый год, а помимо этого служилым людям ещё и платили.
Из-за постоянных набегов порой было невозможно освоение территории и добыча ресурсов. Это был постоянный, ежегодный подрыв экономики государства. Народ порой находился в бедственном положении, часто происходили бунты. Всё это ещё и происходило на фоне малого ледникового периода.
Развитие городов Северо-Восточной Руси, да и вообще колонизация этого региона связана со Средневековым тёплым периодом, который длился примерно с 950 по 1250 год. В это время в северном полушарии были мягкие зимы и сравнительно тёплая и ровная погода. В Норвегии собирали урожаи зерновых на широтах вплоть до полярного круга, происходило заселение Исландии и Гренландии (в XV веке, с окончанием тёплого периода, поселения Гренландии были покинуты). Около 1300 года произошло замедление Гольфстрима, что привело к экологической катастрофе в Западной Европе, голоду, крестьянским бунтам и эпидемии чумы. Так начался малый ледниковый период, продолжавшийся до XIX века. На Русь холод пришёл немного позже. Засуха, избыток дождей, ранние морозы приводили к голоду уже в XV веке, а самым тяжёлым временем стал XVI век. За одно столетие цены на зерно в России выросли примерно в восемь раз, начался период экономического кризиса. Похолодание началось с севера, в первой половине XVI века на 12-17 % снижается население на Северо-Западе, к середине XVI века сильно пострадала Новгородская земля. В 1560-х запустение дошло до западных уездов, а к 1570-м до центральных и восточных областей. Убыль населения по платежным записям 1570-80-х годов составила 76,7% вокруг Новгорода, 57,4% вокруг Москвы. Только за два катастрофических года убыль достигла 96% в Коломне, 83% в Муроме, во многих местах было заброшено до 80% земель. Между Вологдой и Ярославлем опустели десятки крупных деревень. Похолодание вызвало миграцию населения, от неурожаев и голода люди массово бежали на юг, где попадали в рабство. Именно в этот период на крымских рынках фиксировался огромный приток русских рабов. Иногда задаю себе вопрос, как мы вообще выжили, зажатые между замерзающим севером и горящим от набегов работорговцев югом. Однако ответ на этот вопрос пожалуй кроется в самой природе вещей, всякое действие порождает противодействие, а противодействие русского народа подобно смерчу, сметающему всё на своём пути: в результате этой миграции начало зарождаться русское казачество, ставшее основной ударной силой в борьбе с работорговцами.
В XVII веке наступила самая холодная фаза. В 1601-1603 году морозы были даже в июле, а снег ложился в начале осени. Такая погода привела к неурожаю и голоду от которого умерло до полумиллиона человек. В народном сознании это воспринималось как «божья кара» по грехам царя, именно в это время начинают распространяться слухи о чудесном спасении царя Дмитрия. Голод стал одной из предпосылок к началу Смутного времени. Есть версия, что это была вулканическая зима, возникшая из-за извержения перуанского вулкана со сложновыговариваемым названием Huaynaputina. Извержение произошло 19 февраля 1600 года и было сильнейшим извержением вулкана в Южной Америке за всю историю заселения континента людьми.
На юге Европы часто повторялись суровые и продолжительные зимы, в 1621-1669 годах замерзал пролив Босфор. Зима 1656 года была настолько холодной, что польская армия, вошедшая в южные районы России, потеряла замёрзшими насмерть 2 тысячи человек и тысячу лошадей, а зимой 1778 года в Нижнем Поволжье птицы замерзали в полёте и падали мёртвыми.
Для противодействия угнетению и работорговле весь юг был охвачен сетью из более чем сотни крепостей. Было создано пограничное войско и построено более 30 оборонительных линий, протяжённостью более 14 тысяч километров. Построены они были на территории примерно 3500х1000 км, что сопоставимо с Великой Китайской Стеной. Был организован специальный фонд по выкупу пленных, который финансировался в том числе из царской казны. Русские войска старались отбивать у работорговцев пленников и устраивали репрессалии.
В продолжение XVI века из года в год тысячи пограничного населения пропадали для страны, а десятки тысяч лучшего народа страны выступали на южную границу, чтобы прикрыть от плена и разорения обывателей центральных областей. Если представить себе, сколько времени и сил материальных и духовных гибло в этой однообразной и грубой, мучительной погоне за лукавым степным хищником, едва ли кто спросит, что делали люди Восточной Европы, когда Европа Западная достигала своих успехов в промышленности и торговле, в общежитии, в науках и искусствах. — Ключевский.
В середине XVI века было организовано стрелецкое войско, оно было первым регулярным войском в России, в это же время на службу были взяты казаки. Позже, в обороне южной границы от работорговцев участвовали казаки, стрельцы, дети боярские, пушкари, рейтары, солдаты, драгуны. До переломного момента в середине XVI века, многие из них были простыми гончарами, сыромятниками, просто посадскими людьми или крестьянами. А потом началась совсем другая история, кто-то пошёл в стрельцы, кто-то в казаки, а кого-то дух авантюризма завёл на Дон. Это по сути было допетровское дворянство: они присягали царям, служили в крепостях, за службу получали жалованье и земли, участвовали в походах, патрулировали степь. Их служба была наследственной. За время проживания на окраине и стычек с работорговцами у них образовался сложный и неуживчивый характер. Но вместе с этим, поколение за поколением, русские служилые люди оттачивали мастерство ведения боевых действий в степи, доводя его до совершенства. Они считали себя дворянами и к дворянам относились как к равным, хотя дворянские права при Петре I получила лишь малая часть из них, остальные были переведены в сословие однодворцев. В середине XVIII века об однодворцах писали, как о лучшем войске в России, из них формировался Лейб-гвардии Измайловский полк, ландмилиция и некоторые казачьи войска.
Во второй половине XVI века образована станичная и сторожевая служба, её устав был первым русским уставом пограничной службы. Сочетание неподвижного дозора с разъездами позволяло прикрыть немногими людьми значительный участок границы: если врагу удавалось незаметно миновать дозор, следы крымской конницы обнаруживали разъезды. Разъезд состоял примерно из 6-8 всадников, в случае обнаружения следа работорговцев, станица могла либо преследовать и уничтожить врага, либо послать гонца в ближайшую крепость и продолжать преследование. За две недели станица проходила до 500 км границы.
Между нами и крымскими работорговцами были сотни километров безлюдных степей, которые порой даже нельзя было преодолеть из-за нехватки воды и продовольствия. Но мы осваивали эти степи километр за километром, всё дальше на юг уходили крепости и оборонительные линии, а следом за ним и русские служилые люди, пока в 1783 году мы наконец-то не дошли до Крыма. Карфаген пал.
Отдельно стоит упомянуть работорговлю на Кавказе. Единого мнения, когда в этом регионе началась работорговля нет, есть версия, что византийцы пришли уже на готовые рынки. Со временем в работорговлю включились ногайцы и черкесы. Во время турецкого периода, черкесская знать стала настолько сильно богатеть на работорговле, что даже переехала жить в Турцию, и управляла потоком рабов уже оттуда. К черкесским работорговцам попадали не только местные племена, но и русские и даже сами черкесы.
Так, 2 ноября 1837 г. на русскую сторону сбежал 73-летний черкес Асланж Джамбулат, который показал, что 55 лет назад он ездил к своим родственникам в соседний аул и на обратному пути был пойман убыхами, которые продали его в рабство. Будучи в рабстве, он много раз перепродавался, пока в конечном итоге не бежал к русским. Этот человек скончался спустя неделю на русской стороне. Скончался на свободе.
Мы пустились немедленно в путь и вечеру того же дня прибыли в Туапсе. О Туапсе нам всегда говорили, что это торговый центр всего края и что местность здесь чрезвычайно живописна. Представьте же наше удивление, когда мы приехали на берег моря, к устью небольшой речки, ниспадавшей с гор, и увидали тут до сотни хижин, подпертых камнями из разрушенного русского форта и покрытых гнилыми дырявыми досками. В этих злосчастных хижинах проживали турецкие купцы, торговавшие женщинами. Когда у них составлялся потребный запас этого товара, они отправляли его в Турцию на одном из каиков, всегда находившихся в Туапсе. — А. Фонвиль.
В итоге даже местные черкесы старались селиться ближе к русским крепостям, чтобы обезопасить себя от набегов работорговцев. Черкесская аристократия настолько сблизилась с Турцией, что местные черкесы уже не чувствовали её своей. Из-за чего начала формироваться новая аристократия, не замешенная в работорговле. Многие черкесские знатные рода переходили на службу в Россию. После набегов работорговцы продавали рабов туркам, приплывающим к берегу на небольших судах, которые почти невозможно было отследить. Если русский корабль задерживал такое судно и среди пленных обнаруживались русские, то это судно пускали на дно вместе с экипажем. Для предотвращения этого потока рабов, в 1830-х годах была построена Черноморская береговая линия, причём впервые оборонительная линия закрывала не пути, по которым работорговцы проникали на русские земли, а пути, связывающие работорговцев и турецкие рынки рабов. Эта Линия проходила по побережью Чёрного моря от Анапы до Сухума, включая такие города, основанные на месте этих крепостей, как Адлер и Сочи. Линия была демонтирована в 1854 году из-за неудачной Крымской войны. Снова русские войска придут на берег реки Сочи через 10 лет. Николай I считал искоренение работорговли одной из важнейших задач в освоении восточного побережья Черного моря. Ликвидирована она была в 1864 году.
В 1860 году в Стамбуле была сформирована комиссия по переселению черкесов в Турцию, переселение также поддерживала и черкесская верхушка, занимавшаяся работорговлей. Турецкое правительство вместе с черкесской аристократией и работорговцами вели агитацию среди черкесов за переселение. Все расходы по переселению и обустройству на новом месте брала на себе турецкая сторона.
Берите Ваши семейства и все необходимые вещи, потому что наше правительство заботится о постройке для вас домов, и весь народ наш принимает в этом деятельное участие. Если тяжебные дела задержат вас до весны, то по окончании их поспешите переселиться с таким же рвением, как предшественники ваши! — турецкий эмиссар Мухаммед Насарет.
Но это была ложь. Кораблей было прислано слишком мало, они набивались людьми до отказа, в пути это приводило к высокой смертности, их перевозили как рабов. Собственно многие из них и были рабами черкесской аристократии, которая опасаясь наступления России и освобождения своих рабов, вывозила их в Турцию. В Турции переселенцев ждали не дома для жизни, а карантинные лагеря, без нормальных условий жизни и питания. Селили черкесов в горных районах, где невозможно было заниматься сельским хозяйством.
Черкесы так торопились уезжать в Турцию, а турки до такой степени были жадны и корыстолюбивы, что суда обыкновенно нагружались, что называется доверху. 300 или 400 человек наполняли пространство, на котором в обыкновенное время помещалось от 50 до 60 человек. Возвратившиеся турецкие матросы рассказывали нам подробности страшных сцен. Несколько судов с переселенцами потонуло; на других ½ часть пассажиров, умершая в дороге выброшена за борт… — А. Фонвиль.
Значительная часть черкесских переселенцев погибла по вине Турции в дороге или в лагерях. В 1867 году наместник Кавказский великий князь Михаил Николаевич, посетив Кубанскую область, «лично объявил горцам, что переселение их в Турцию должно прекратиться окончательно».
После освобождения Кавказа от рабства оставался ещё один регион — Средняя Азия. Это Дотракийское море нашего мира за всю историю породило полсотни всевозможных тюркских орд, ханств и каганатов, от совсем небольших до таких как Тюркский каганат, который входит в 10 самых больших государств мира и Монгольская империя — самая большая сухопутная империи из когда-либо существовавших. Первая кочевая империя была создана более 2 тысяч лет назад. Периодически из азиатских степей орды кочевников устремлялись в Европу, неся смерть, разрушение и рабство. Мы были первыми, кого они встречали на своём пути. Все эти тюркские орды как правило занимались работорговлей, а больше всего в этом деле преуспели турки-османы, организовавшие целую рабовладельческую сеть в Чёрном и Средиземном морях, веками порабощая население Европы.
Вхождение частей среднеазиатских ханств в состав России началось ещё при Анне Иоанновне. Опасаясь набегов других кочевников к 1822 году под российский протекторат вошли все три части Казахского ханства. Ликвидация остальных рабовладельческих ханств и орд началась только в середине XIX века, с наступлением на Кокандское ханство в 1853 году. Кокандское ханство совершало набеги на территорию России и на другие племена. Во время набегов они угоняли людей в рабство. Некоторые из племён стали переходить в подданство России, чтобы защитить себя от произвола кокандских ханов. Полностью ликвидировано оно было в 1876 году, хотя фактически установления контроля над землями проходило до 1895 года.
В декабре 1864 года, в ходе борьбы с кокандскими работорговцами, произошло Иканское сражение. Возле селения Икан 4-я сотня 2-го Уральского казачьего полка есаула Серова неожиданно наткнулась на десятитысячную кокандскую армию, которая скрыто шла нападать на город Туркестан. Во главе этой армии был фактический правитель Кокандского ханства Алимкул. Всё что успели сделать казаки перед окружением это занять ближайшую канаву и соорудить баррикады из мешков с провиантом. В течение следующий трёх дней казаки держали круговую оборону в голой степи, прикрываясь телами убитых лошадей. Меткими выстрелами они снимали джигитов с лошадей, били лошадей кокандских начальников, целились в артиллеристов. Некоторые казаки, не понимая что перед ними целая армия, рвались перейти в атаку. Чтобы побыстрее закончить бой Алимкул пытался хитростью заставить казаков сдаться. Русские ответили на послание варваров лишь усиленной пальбой. Кокандцы снова решили наступать, на этот раз сразу с трёх сторон. Отбив 4 атаки, казаки с криком «Ура!» поднялись по команде есаула Серова, встали в каре и прорвались через тысячные ряды варваров. Отчаянное сопротивление русских казаков ошеломило кокандцев. Так, кучка казаков вырвалась из окружения и уверенно направилась в сторону Туркестана.
В самом деле они не посмели приблизиться к казакам и только провожали их сильным огнём на протяжении всех восьми вёрст; остатки сотни шли, бросая одежду, в одних рубахах, с ружьями и патронами. Взбешенные азиаты излили всю свою месть на тяжелораненых, оставленных на дороге: на глазах отряда их рубили шашками и отсекали им головы. — Терентьев, М. А. История завоевания Средней Азии.
К вечеру русские герои дошли до города. Иканская сотня потеряла половину своего состава, уничтожив при этом 2 тысячи варваров и остановив их поход на Туркестан, который мог привести к самым неожиданным последствиям.
На 20-ю годовщину боя, в 1884 году, на месте Иканского сражения на братской могиле был воздвигнут памятник русским героям, боровшимся с работорговлей. Памятник был снесён уже советскими варварами после октябрьской революции.
В 1868 году Бухарский эмират объявил России джихад. Но как-то джихад не задался, русские войска взяли Самарканд в том же году, а бухарский эмир признал вассальную зависимость от России. С 1873 года Бухарский эмират находился под протекторатом России.
К 1870-м началась конфронтация с Хивинским ханством. И уже в 1873 году хивинский хан объявил себя «покорным слугой» российского императора. Так было ликвидировано ещё одно рабовладельческое ханство.
К 1881 году были подчинены и туркменские племена, совершавшие набеги с целью захвата рабов. Окончательно с рабовладением в регионе было покончено в 1895 году, когда Российская Империя и Великобритания обменялись нотами по вопросу раздела сфер влияния на Памире. К 1895 году Великая степь, тысячи лет порождавшая различные варварские орды и ханства, вошла в состав России и больше уже никому не угрожала. Впереди оставалась только Турция, война с которой началась в 1914 году.
Угнетение со стороны работорговцев не ограничивалось только набегами, рабством и подрывом экономики, ещё одно направление угнетения было крепостным правом. Возникло оно из-за постоянных набегов. Для борьбы с работорговцами был мобилизован весь русский народ: строились засечные черты, оборонительные линии, крепости, было сформировано поместное войско.
Поместная система предполагала воинов-помещиков, которые постоянно находились на службе (сперва они получали поместья временно, только на время службы) и прикреплённых к поместьям крестьян, которые обрабатывали им землю, сперва это даже могли быть их братья или другие родственники. Так, одни служили в степи, занимаясь охраной границ и борьбой с набегами, а другие служили на пашне, обеспечивая и себя, и своих защитников продовольствием. Без поместной системы было бы почти невозможно организовать эффективную защиту от работорговцев, поскольку система ополчения существовавшая до этого, просто была для такого непригодна (пока вы соберёте и снарядите ополчение — работорговцы пол страны в рабство уведут). Становление системы крепостного права происходило в период наибольшей интенсивности набегов крымских и кавказских работорговцев в XVI-XVII веках, в этот период набеги могли происходить 1-2 раза в год. По этой причине крепостное право было в основном распространено только среди русских (и то, по большей части только там, где была угроза набегов) и часто не распространялось на народы вошедшие в состав России позже.
Система крепостного права помогла разобраться с одной проблемой, но со временем породила другую — огромное количество крестьян зависимых от помещиков, которые не имели земли и к тому же часто их хозяйства были убыточными. К моменту отмены крепостного права таких крестьян было около 1/3. Распространены они были в основном там, где была угроза набегов, в южной и центральной части Европейской России, а на Севере и в Сибири их практически не было.
На реорганизацию этой системы требовались огромные экономические ресурсы, в первую очередь земельные. Россия возможно единственная страна, которая при отмене крепостного права не выкинула крестьян на улицу. Это одна из причин, почему крепостное право было отменено только в 1861 году. Первые шаги к отмене крепостного права были сделаны ещё в конце XVIII века, после того как был решён вопрос с работорговлей в Крыму, а полностью отменено оно было, когда война на Кавказе с работорговцами уже подходила к своему концу. Крепостное право, это цена, которую заплатил русский народ за борьбу с работорговлей и это не стоит забывать.
Возможно сейчас это кажется чем-то далёким и вообще это было не с нами или может это угнетение отложило такой отпечаток на русском народе, и теперь это считается чем-то нормальным, раз об этом не говорят. Только представьте, столетиями нельзя было даже урожай в поле собрать без страха, что набегут работорговцы, повяжут тебя, заклеймят, и продадут в рабство в Турцию. А там, если ты мужчина, то вероятнее всего ты попадаешь на галеру и гребёшь до полного истощения и смерти (хорошо, если не кастрируют), а если женщина, то тебя будут насиловать до конца дней (хорошо, если попадёшь в гарем и насильник будет хотя бы один). На борьбу с этим угнетением столетиями тратились колоссальные ресурсы, а мы жили в состоянии постоянной экстремальной мобилизации. Крымская работорговля была ликвидирована в 1783 году, после присоединения Крыма к России, кавказская - в 1864 году, а среднеазиатская только к 1895 году. Свой вклад в победу над работорговлей внесли все, от русских крестьян, до русских воинов и русских правителей.
Период угнетения со стороны крымских, кавказских, азиатских и турецких работорговцев длился четыре сотни лет. Четыре сотни лет лишений и постоянной войны с угнетением. Войны, в которой русская ярость и жажда отмщения сметала всё на своём пути, бесследно исчезали рабовладельческие орды и ханства, ханы присягали русским царям и платили дань, народы освобождались от веков угнетения, менялась сама реальность, даже 10000 варваров были бессильны против русской сотни. Цивилизация впервые подчинила себе Великую степь.
«Им суждено собирать дань и с нас и с иных земель». И сбылось все это, ибо не по своей воле говорили они, но по Божьему повелению.
После сотен лет разделения русский народ снова был объединён, мы готовились поднимать русский флаг над Царьградом и объединять вокруг себя Европу. Но в 1917 году случилась катастрофа. Великие князья, решив что они настолько великие, что могут сделать дворцовый переворот прямо во время Великой Войны, открыли ящик Пандоры и выпустили всё то, что мы с таким трудом в него укладывали на протяжение столетий. Красная Орда смела «великих» как пыль.
В 1917 году начался новый период угнетения русского народа, советско-большевистское иго. У этого угнетения множество форм и имён: Красный Террор, Голодомор, сталинизм, раскулачивание, коллективизация... Это Великое Истребление, Век Русской Смерти, Век Русской Скорби, Век геноцида, век амональников и ГУЛАГа, век убийств мирных граждан в подвалах домов и пыток в тюрьмах, век русского молчания и политических репрессий. Это не только геноцид и оккупация, это разрушение и осквернение всех сфер и областей русской жизни: от русских законов и государственных границ до русской еды и языка.
Ростки ненависти и террора начали прорастать задолго до 1917 года. Первые теракты начались сразу после отмены крепостного права, варвары ненавидели Александра II за освобождение русских крестьян. Этот террор продолжался до 1918 года, а на его смену пришёл Красный Террор. По официальной статистике, с января 1908 года по середину мая 1910 года произошло 19957 террористических актов. Общее число убитых и раненых только между 1901 и 1911 годом оценивается примерно в 17000 человек. За это время были убиты лучшие люди Империи, был убит русский реформатор Столыпин, по мнению большевистских оккупантов, если бы его реформы продолжились, то уже ни о какой революции не могло быть и речи. В 1881 году был убит Александр II Освободитель (освободивший русских крестьян), в 1887 году было совершено покушение на Александра III Миротворца (во время его правления не было ни одной войны), в 1918 году был зверски убит Николай II вместе с семьёй. После антирусской революции 1917 года, главари террористических организаций встали у руля новообразованного государства и продолжили распространять свою ненависть и террор уже с новой силой. В самой основе Советского Союза лежала ложь, ненависть и реки русской крови.
В 1908-1914 годах в России издавалась Книга русской скорби, документально-литературный сборник, посвящённый памяти жертв революционного террора. «Русские жизни важны» начала XX века. В книгах публиковались биографии жертв ненависти и террора.
Если бы Россия в 1918 году осталась организованным государством, все дунайские страны были бы нынче лишь русскими губерниями. Не только Прага, но и Будапешт, Бухарест, Белград и София выполняли бы волю русских властителей. В Константинополе на Босфоре и в Катарро на Адриатике развевались бы Русские военные флаги. Но Россия в результате революции потеряла войну и с нею целый ряд областей … — Канцлер Венгрии граф Бетлен, 1934 год.
Россия начиная с момента своей независимости от монголо-татарского ига, воевала против страны организатора работорговли — Турции: мы ликвидировали работорговлю в Крыму и на Кавказе, мы освободили балканские народы от турецкого угнетения, а во время Великой Войны наши войска вошли вглубь Турции на 300 километров. После победы Турция была бы зажата в русских клещах с востока и запада и прекратила бы своё существование. Но большевистские оккупанты сдали все завоевания в Турции и спасли её от уничтожения, поддержав турок в войне с греками, в тот момент, когда маленькой Греции оставалось совсем немного до победы над Турцией.
Опять какая-то манифестация, знамена, плакаты, музыка — и кто в лес, кто по дрова, в сотни глоток: — Вставай, подымайся, рабочий народ! Голоса утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордовские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо сахалинские. Римляне ставили на лица своих каторжников клейма: “Cave furem”. На эти лица ничего не надо ставить, — и без всякого клейма все видно.
Вся Лубянская площадь блестит на солнце. Жидкая грязь брызжет из-под колес. И Азия, Азия — солдаты, мальчишки, торг пряниками, халвой, маковыми плитками, папиросами. Восточный крик, говор — и какие все мерзкие даже и по цвету лица, желтые и мышиные волосы! У солдат и рабочих, то и дело грохочущих на грузовиках, морды торжествующие.
Так все жутко и гадко вокруг, что тянет в церковь, в это последнее убежище, еще не залитое потопом грязи, зверства... — И. Бунин "Окаянные дни"
Это варварское иго, Красная Орда, обрушило на нас всё то, что угнетало нас столетия до этого. Русский народ стал рабом не в далёкой Турции, Италии или Африке, а уже на своей собственной земле. Нас угнетали на бессмысленных стройках, лесоповалах, рудниках и в колхозах. Результаты наших трудов доставались угнетателям, в то время как русские люди умирали от голода и нищеты.
Вся страна покрылась сетью концлагерей, где работали миллионы русских рабов, работали до полного изнеможения и смерти, как и сотни лет назад на турецких галерах. После смерти их хоронили в аммональниках — в братских могилах выкопанных при помощи взрывчатки в вечной мерзлоте.
Во время советской оккупации, так же как и во времена монголо-татарского ига уничтожались наши герои и наша аристократия, разрушались наши святыни и культура. Миллионы людей вынуждены были покинуть родину навсегда.
Ленинцы и большевики совершенно загадили домъ Кшесинской. Заплевали, засыпали окурками и соромъ. Шелковые портьеры заплеваны, шелковая мебель замарана, порвана, поломана; съ мебели съ кожаной обивкой срѣзана кожа. Въ верхнемъ этажѣ дома находится ванная комната съ огромнымъ мраморнымъ бассейномъ. Въ этомъ бассейнѣ на 1 ½ аршина толщиной набросанъ слой всякаго мусора: окурковъ, шелухи отъ подсолнуховъ, кожи отъ колбасы, спичечныхъ и папиросныхъ коробокъ. Вотъ символъ! Такимъ мусоромъ закиданъ вѣсь Петроградъ, вся Россія! Гдѣ ленинцы и большевики — тамъ мусоръ, тамъ всё заплевало, всё загажено, тамъ шелуха отъ подсолнуховъ, тамъ окурки. — «Петроградскій листокъ». 30 іюня 1917 годъ.
Русский конструктор, который впервые в истории человечества осуществил запуск человека в космос и вывел на орбиту первый искусственный спутник Земли, несколько лет был в рабстве в концлагере на Колыме, где чуть не умер, а во время пыток ему сломали челюсть.
Наша страна была разделена на множество государств, живших за счёт русского народа и угнетавших его. Разделён был даже сам русский народ как и во времена монголо-татарского ига. И это искусственное разделение продолжается до сих пор: идёт масштабная дерусификация малорусской и белорусской частей русского народа, выделяются средства на создание «казачьего народа», отделяется «сибирский народ», на территории Новгородской земли идут попытки создания «ингерманландского народа».
Вместо крымско-ногайских набегов теперь были советско-большевистские. Начинались эти набеги с грузинской рулетки, когда товарищ Сталин и его подчинённые выбирали параметры, по которым они будут порабощать и убивать людей (польские шпионы, агенты, контра или что-то ещё) и выбирали лимиты на убийства. Если вы подпадали под выбранные параметры и лимитов хватало — за вами приезжал воронок, и это не зависело от того, сделали вы что-то или нет. Вы просто могли родиться не в том месте, учиться не в том месте, поздороваться не с тем человеком, этого было достаточно.
Я сошел с коня у вокзала. Зал первого класса с огромными окнами. После товарищей, правда, как всюду, мерзость, разгром, отвратительный мусор и пакость. Обычный след советской черни, Числа: все пожрано, изгваздано, бессмысленно изодрано и точно бы выблевано. — Туркул «Дроздовцы в огне»
За сотню лет большевистского угнетения экономика России с 5-го места в мире скатилась до показателей не совместимых с нормальным уровнем жизни. По разным оценкам мы отстали по уровню развития на 50-100 лет от Западной Европы. Люди находятся на грани выживания в стране с самыми лучшими инженерами и самым большим количеством природных ресурсов в мире.
Если дела европейских наций будут с 1912 по 1950 года идти так же, как они шли с 1900 по 1912, Россия к середине текущего века будет господствовать над Европой как в политическом, так и в экономическом и финансовом отношении. — французский экономист, редактор «Economist European» Эдмон Тери.
На Кавказ вернулась работорговля с реальными рынками рабов, русских людей продают и покупают как и сотни лет назад на рынках Крыма и Турции, в Великую степь возвращается набеговая экономика, развивается исламский фашизм. В тюрьмах РФ происходят варварские азиатские пытки времён Орды и убийства русских людей (в Российской Империи пыток в тюрьмах вообще не было). У нас существует огромная проблема сексуального рабства. У нас существуют организации, которые получают деньги от Турции и РФ на борьбу с нашими героями, которые боролись против работорговли.
В феврале 2020 года советник президента Турции Месут Хакки заявил, что Турция воевала с Россией 16 раз и готова повторить снова. Что только подтверждает, что с Турцией в принципе не возможны никакие союзы.
В 1980 году основной турецкой национальной идеологией стала концепция 16 великих тюркских империй. Этот концепт турецкого этнического национализма был сформулирован в 1969 году. Согласно этой концепции было 16 великих тюркских империй, среди которых отмечены такие государства как Империя Гуннов, Тюркский каганат, Хазарский каганат, Государство Сельджукидов, Золотая Орда и конечно же Османская империя. Шестнадцать звёзд на президентском штандарте символизируют государства, согласно официальной историографии, созданные тюрками. В парках Турции демонстрирует статуи предполагаемых основателей «16 империй» вместе со статуей Ататюрка.
Не официально же, продвигается идея создания Великого Турана, страны всех тюрков, простирающейся от Чёрного моря до Якутии. При этом не стоит забывать, что современная Турция по сути и по конституции — НАЦИОНАЛЬНОЕ государство турецкого народа у которого есть свои НАЦИОНАЛЬНЫЕ интересы.
Русский народ прошёл через ужаснейший геноцид, как и множество веков назад при нападении орд Батыя. По расчётам Менделеева, население России к 2026 году должно было составлять более 1 миллиарда человек. Даже если выделить из этого числа великороссов, то всё равно получается 400-600 миллионов человек, сейчас же великороссов во всём мире только 133 миллиона. Прогнозы Менделеева по остальным странам сбылись. У нас вымирают целые регионы, а центральные области России, которые до 1917 года давали огромные приросты населения — сейчас демографическая яма мирового масштаба. Вымирание русского народа пытаются безуспешно покрыть за счёт миграции, которая уже похожа на инородное вторжение. Но и её уже не хватает. Согласно демографическим прогнозам, в ближайшие 5 лет РФ потеряет 1,2 миллиона человек. По мнению экспертов, если решать проблему демографии только за счёт мигрантов, то ближнего зарубежья уже будет недостаточно.
Наши улицы и города до сих пор носят имена палачей, а памятники Ленину есть даже в небольших сёлах. В кабинетах спецслужб до сих пор висят портреты Дзержинского, тюрьмы празднуют годовщины создание ГУЛАГа, а всё высшее руководство страны — день чекиста. Даже слово «русский» заменяют на «россиянин», лишая нас даже права на собственное имя.
Более сотни лет назад последний русский император Николай II подписал Высочайший Манифест о даровании народу гражданских свобод. Основной его смысл сводился к 17 словам:
Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.
Сейчас эта фраза звучит как нечто из параллельной вселенной. Когда вы последний раз видели свободу слова или союзов? А неприкосновенности личности? У русского народа нет ни национальных партий, ни национальных СМИ, ни национальных представительств, ни диаспор, ни национального бизнеса, ни каких-либо других политических объединений для защиты своих прав ни в одной стране бывшего СССР. В то время как у одного только Азербайджана на территории РФ 400 НАЦИОНАЛЬНЫХ легально существующих азербайджанских организаций разного типа, от национальных культурно-просветительских до националистических и даже нацистских. Русской же Национально-демократической партии, всего лишь одной, отказывают в регистрации уже 8 лет. Посмотрите на Государственную думу Российской империи IV созыва, время, когда ещё существовала свобода союзов:
В большинстве искусственных государственных объединений, которые создали коммунисты на территории России, проходит массовая дерусификация или политика антирусского расизма, как правило такая политика оплачивается из РФ, через кредиты и льготы, за счёт наших с вами трудов.
Для того, что бы снести памятник русским героям, боровшимся с работорговлей, понадобилось 50 подписей, всего 50! Для того, что бы попытаться его восстановить нужно собрать 100000 подписей и не факт что эти подписи помогут его восстановить.
Основная особенность этого угнетения в том, что угнетатели внедряют русскому народу ложное сознание, чтобы мы не замечали не только современного угнетения, но и исторического, и думали, что мы господствующий народ и что никакого угнетения нет и никогда не было. К примеру, согласно статье 1 Конституции СССР «Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое государство рабочих и крестьян», при этом рабочих и крестьян от действий советской власти пострадало миллионы, а восстания и бунты продолжались до 60-х годов. Делается это через пропаганду «дружбы народов» и «многонациональности» (слово из расистского языка ненависти, используемого для оправдания институционального угнетения русского народа в РФ). А также через смещение фокуса угнетения с внешних факторов на внутренние: «царизм угнетал», «помещики угнетали», «страной правили немцы-угнетатели», наша борьба с работорговлей подаётся как «дружба народов», «мирно же жили» или как «имперская колониальная политика» и «великорусский шовинизм». Русские с внедрённым ложным сознанием это неаутентичные русские, они как правило отрицают геноцид русского народа в СССР, могут даже говорить «и правильно стреляли», одобряя таким образом репрессии, часто крайне отрицательно относятся к России до 1917 года и одобряют текущее положение в котором оказался русский народ. Часто от них можно услышать фразы «да вот такие мы русские, да ничего тут не изменишь, да у нас всегда так было» или «да никаких русских нет, все давно перемешались» и подобные штампы внедрённые угнетателями.
Оккупанты упростили всю историю России до одного расистского высказывания: «Россия — тюрьма народов». Но тюрьма народов, варварство и рабство были вокруг России, а наша Империя несла цивилизацию и освобождение не только русским, но и другим народам. К примеру, небольшой отрывок из истории Грузии:
Сэр Джон Чарден, посетивший Мегрелию [одно из грузинских княжеств] в последней четверти XVII в., писал, что страна «сильно обезлюдела, здесь не больше 20000 жителей, тогда как не более чем тридцать лет назад, в ней жило не меньше 80000 человек»; причиной этого он прямо называл продажу князьями своих подданных в рабство туркам («Три тысячи каждый год они привозят прямо в Константинополь, чтобы обменять на ткани, оружие и другие товары, которые доставляют в Мегрелию»). Такие порядки шокировали даже некоторых феодалов. Например Теймураз I Кахетинский, пытаясь усовестить работорговцев, указывал, что князья Дадиани продают туркам от десяти до пятнадцати тысяч христианских мальчиков ежегодно, а князья Гуриели - по меньшей мере двадцати тысяч человек, - и это, на его взгляд, уже чересчур.
Думаю после периода советской пропаганды о «тюрьме народов» и об «имперском колониализме» стоит напомнить, что значительное расширение России было на юг и восток, именно туда, где веками существовала работорговля в том числе и русскими людьми. Мы ликвидировали одну рабовладельческую орду за ней оказывалась ещё одна и так, пока мы не дошли до Аляски. Расширение происходило и за счёт борьбы с Турцией, страной, организовавшей целые рабовладельческие сети и столетиями торговавшей русскими людьми. На западе мы вернули свои земли, оккупированные Польшей. Часть бывшей Польши досталась от Французской империи, после победы над Наполеоном. Тут стоит отметить, что к концу XVIII века Польши уже не существовало, а ядро польского народа было поделено между двумя немецкими государствами: Пруссией и Австрией. После победы над Наполеоном Александр I намеревался получить не только Варшавское герцогство, созданное Наполеоном, но и другие земли Речи Посполитой. Однако под давлением Австрии, Англии и Франции часть территории отошла к Австрии и Пруссии, на остальной части было создано Царство Польское. Таким образом Россия сохранила польскую государственность. Николай II после победы в Великой Войне планировал объединить Царство Польское с польскими землями, которые будут отняты у Германии и Австро-Венгрии, в автономное государство в унии с Российской империей. Но даже после того, как большевики сдали все завоевания России, в ноябре 1918 года именно территория Царства Польского стала основным ядром воссозданного Польского государства. На западе мы воевали и со Швецией, которая умудрилась организовать 4 крестовых похода против русских, оккупировать Финляндию, Остзейские губернии и часть Новгородской земли. Вхождение Финляндии в состав России по сути было созданием национального государства, которого у финнов до этого никогда не было. На главной площади страны, в Хельсинки, до сих пор стоит памятник Александру II, а уголовный кодекс начинается со слов «Мы, Александр Третий...». Также в Хельсинки стоит стела посвящённая визиту Александры Фёдоровны вместе с её супругом императором Николаем I. На вершине стелы находится золотой земной шар, на котором сидит двуглавый орёл, символ монаршей власти, говорящий о вхождении Финляндии в состав Российской империи.
Помимо всего этого было ещё и угнетение в Польше и Литве, которое насчитывает сотни лет и два десятка восстаний. Русский народ восставал до тех пор, пока Польша не прекратила своего существования. Самое известное из них это пожалуй восстание под предводительством Богдана Хмельницкого. Крепостное право в Польше длилось более 300 лет, причём, если в России крепостное право возникло из-за необходимости защиты границ от набегов, то в Польше была совсем другая причина. К закрепощению крестьян привёл растущий спрос на зерно и прибыльность экспорта в Западную Европу, который был важной частью экономики Речи Посполитой. Если в России крепостные хозяйства порой были убыточны и негативно влияли на экономику страны, то в Польше такие такие хозяйства были основой экономики.
Польша также занималась и занимается внедрением ложного сознания для угнетения русских людей. Основная суть состоит в том, чтобы внедрить русским людям, которые были оккупированы Польшей и оказались в её восточных кресах, идею о том, что только они являются истинными русскими людьми и наследниками Руси, а те русские, которые оказались за пределами восточных границ Польши, это не русские, а «москали», не имеющие никакого отношения к русским. Слово «москали» это одно из слов расистского языка ненависти, происходит от старого турецкого слова «mosqovlu» обозначающего жителя Москвы (сравните современные турецкие слова Londralı «житель Лондона», Moskovalı «житель Москвы») и имеет отрицательно-коннотативный оттенок, используется как правило русофобами и антирусскими расистами. Возникла эта идея после появления независимого Русского государства, когда оказалось, что в обеих частях Руси у народа существует общее русское самосознание. Эта идея развивалась и со временем «москалей» стали называть «россиянами», а русских восточных кресов «украинцами» и «беларусами», отрицая вообще существование русского народа. При разговоре с неаутентичными западными русскими наличие внедрённого ложного сознания сразу бросается в глаза. От неаутентичных западных русских можно услышать типичные фразы вроде: «русские, украинцы и белорусы разные народы», «белорусы всегда были в Литве и Польше», «белорусы это настоящие литвины», «украинцы это наследники Руси, а русских нет — они смесь финно-угров и татар». К слову, в польском языке, как и в украинском, нет слова «русский» (для обозначения русского народа), есть только «россиянин» (любой житель России). Такая небольшая, но очень важная деталь, связывает эти языки с языком новиопов, в котором хоть и допустимо использование слова «русский», но используется оно, как правило, только в негативном контексте или в качестве «тоста за русский народ».
Главный символ советского угнетения это конечно же Мавзолей в центре столицы. Внутри него должен находиться музей угнетения русского народа. При этом памятник Минину и Пожарскому должен стоять на своём историческом месте и указывать на Мавзолей (музей угнетения), как бы предостерегая от повторения.
Русский народ один из самых угнетённых народов мира, мы живём в ЮАР времён апартеида, 80% угнетаемых негров на своей же земле, а история нашего угнетения насчитывает 1300 лет. Пожалуй это и есть ответ на вопрос «Why Russians don't smile?». Перед этим угнетением все русские равны, и князья, и цари, и воины, и крестьяне.
В мире есть целая группа влиятельных институтов и правозащитных центров, которые занимаются исследованием холокоста, антисемитизма и расизма, русские же правозащитные организации можно пересчитать по пальцам, а их влияние порой минимально. О полноценном институте исследования угнетения русского народа даже не ведутся разговоры, но для понимания того что с нами происходило и может происходить в ближайшие 10, 100, 1000 лет, такой институт просто необходим.
Всё объ УКРАИНСКОЙ ЛІНІИ въ одномъ мѣстѣ. Сайтъ работаетъ съ декабря 2015 года, наполняется матеріалами найденными въ Інтернетѣ и въ архівахъ Харькова, Кіева, Екатерінослава, Полтавы и Москвы.
Содержимое доступно на условіяхъ ліцензіи Creative Commons «Attribution» («Аттрібуція») 4.0 Всемірная.